구스타프 말러는 1800년대 말 1900년대 초 독일에서 활동한 유태인 음악가입니다.
여러 무대에서 지휘자 겸 예술가로 활동을 했다고 하는데, 주로 교항곡이나 가곡을 주로 작곡했다고 하는군요.
이러한 그의 음악에는 문학과 철학, 유태교와 기독교 사상, 현실과 이상이 반영된 세계였다고 합니다.
이런 그가 가장 영향을 많이 받은 음악가가 아이러니컬하게도 리하르트 바그너라고 합니다.

바그너.
워낙 유명한 인물이라서 따로 설명이 필요 없을 것 같습니다.
고전음악을 좋아하지 않는 사람일지라도 최소 한 번씩은 들어본 이름일 테니까요.
근데 왜 말러가 바그너의 영향을 받은 것이 '아니러니컬'한 걸까요?
그건 바그너가 반(反)유태주위자였기 때문입니다.

이러한 사실을 알면서도 말러는 별로 개의치 않았다고 합니다.
바그너를 단지 음악가로 이해했고, 그의 음악을 좋아했을 따름이라고 합니다.
심지어 '현대의 가장 숭고한 인물이자 천재들 중의 한 사람'으로 바그너를 꼽았을 정도라고 하네요.

한순간 말러라는 인물에게 호기심이 생기며 경외심이 생기더군요.
뭐랄까...
같은 예술적 세계를 공감하는 사람을 그 안에서만 보고 느끼는 순수성에 반해 버렸다고나 할까요?
독일에서 유태인으로 산다는 것은 아시다시피 그리 만만한 일이 아니었죠.
철학, 예술 분야에서 독일계 유태인, 특히 혼란의 시대에 살았던 독일계 유태인 중에 훌륭한 저술가 혹은 예술가가 많았던 걸로 기억합니다.
카프카도 그랬고, 카를 포퍼도 그랬고...
이들의 작품을 보면 독일에서 유태인으로 산다는 고민과 외로움의 흔적이 보입니다.
어쩌면 그들에게 현실과 이상은 항상 어긋나는 것이었을지도 모르겠습니다.

말러도 예외일 수 없다고 생각하는데...
아무리 같은 예술가일지라도 자신의 뿌리 자체를 부정하는 사람의 예술 세계를 그대로 인정하고 받아들이기가 그리 쉬웠을까요?
개인적, 정치적 견해는 견해고 예술은 예술이다, 라고 하면 할 말 없지만...
그렇다 하더라도 우리 주변을 둘러싼 예술들은 곧 현실의 반영입니다.
그런 걸 다 무시하고서라도 지고의 선(善)이 존재하는 것인지...
문득 의문입니다.
왜 아무리 평단이나 관객들이 좋다고 칭찬하는 영화가 내 맘에는 와 닿지 않는 건, 내가 느끼는 감성이나 이성적 코드가 다르기 때문일 수 있다는 생각을 하거든요.
결국 그는 내가 기반한 경험이나 현실에서 기인하는 법이라고 생각하는데...

그런 걸 저런 걸 다 도외시하고라도 공통된 부분이 있을 수 있는 것일까요?
그렇다 하더라도 저 같은 범인은 그 양자를 분리할 수 없을 듯싶습니다.
아무리 객관적으로 어느 선수가 기량이 좋아보여도, 어느 배우가 연기를 잘해도, 어느 가수가 가창력이 뛰어나도 그 사람이 싫으면 별로 인정하고 싶지 않은 마음이 드는 저로서는요.
아마도 말러라는 음악가에게 생기는 존경심은 이러한 객관적인 지표를 인정할 수 있기 때문이 아닐까 하는 생각도 합니다.
하지만 역설적이게 편애모드일 수도 있다고 생각합니다.
또 다른 독일 음악가, 말러가 좋아한 또 하나의 음악인 브루크너가 음악계에서 비판을 받을 때마다 말러는 브루크너를 옹호했다고 하거든요.
어쩌면 말러는 자신이 좋아하는 것만 맞춰서 보는 사람일 수도 있겠다란 생각도 한편으로는 듭니다.

하핫~*
이렇게 정리하고 보니 또 갑자기 헷갈리네요.
같은 건데도 이렇게 보면 이렇게, 저렇게 보면 저렇게...
귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이가 되는군요.^^;;

그렇더라도 전 후자보다는 전자에 가깝다고 생각합니다.
음악계에서 비난받던 브루크너를 옹호한 것이 정당하든 그렇지 않든, 그는 브루크너의 예술 세계를 이해하고 좋아했기 때문이었을 테니까요.
그리고 옹호하더라도 무작정 '내가 옳다!'라는 느낌보다는 '여러분의 의견은 존중한다, 다만 내가 보기엔 이러저러한 면도 있더라'라는 톤으로 이야기했을 것 같다란 느낌입니다.
물론, 정확한 사실에 기반한다기보다는 제가 이에 관련된 글을 읽었을 때 떠올린 순간적 감상이 그랬습니다.

어쨌거나 중요한 건...
말러는 다름을 인정할 줄 알았던 사람이 아닌가 싶습니다.
틀린 것과 다른 것.
틀린 것은 정답이 있지만, 여러 개 중의 하나일 뿐입니다.
어쩌면 바그너의 반유태주의도 자기와 다름의 문제로 인식했을 뿐, 자신과 공유할 수 있었던 음악의 세계만큼은 100% 인정한 것일지도 모르겠습니다.
그러나 조금은 궁금도 합니다.
음악세계를 제외하고 정치적, 혹은 인종적인 문제로 바그너를 바라봤을 때, 과연 말러의 느낌은 어떠했는지...

인간이기에 감정을 완벽하게 컨트롤할 수 없습니다.
그래서 그런지 저는 가끔 이성적인 사람보다는 감성적인 사람에게 끌립니다.
그럼에도 이성적인 사람이 되려고 노력은 하죠.^^
객관적 지표와 주관적 감정을 완벽히 분리해 내서 생각할 수 없는 건 인간이기에, 감정을 가진 인간이기에 어쩔 수 없다고 생각합니다.
하지만 그래도 가끔은 생각해 봅니다.
적어도 이성적 판단이 필요하다면 머리를 차갑게 할 필요도 있다고요.
그래서 '머리는 차갑게, 가슴은 뜨겁게'라는 말이 있는지도 모르겠네요.
가능한 차가운 머리로 냉정한 판단을 하되, 뜨거운 가슴으로 사람들을 대하고 싶다란 마음입니다.

말러와 바그너의 이야기에서 너무 비약이 심하게 흘렀을지 모르지만, 그 순간 제가 느낌 생각의 흐름들을 부정하고 싶은 마음은 들지 않는군요.
그리고 때로는 감사합니다.
가끔 이러한 뜻하지 않은 기회를 안겨 주는 글읽기와 다소 엉뚱할지라도 진지한 사고를 하는 시간들이 말이죠.^^

-Artemis