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[프프스스] 공익광고의 표절과 창작자의 권리



아래 내용은 위 기사 내용을 전제로 하여 쓰여졌습니다.

기사 내용을 간단히 줄이자면, 자신이 작업했던 내용을 문체부에서 세월호 관련 공익 광고 만든다고 사용하겠다고 요청이 왔는데 그나마 처음에는 재능기부 형태로 하자고 했습니다. 원작자인 글쓴이는 자신의 작품이 전체 맥락과 상관 없이 편집되어 사용되는 것이 싫어 거절했고, 이에 문체부는 해당 영상을 똑같이 찍어서 사용했습니다. 물론 허가는 없었고, 이에 대한 대가 지불 역시 없었습니다.

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이런 판결들은 법조인이라는 사람들이 예술 작품의 제작 과정 등을 전혀 이해하지 못하는 탓에 나온다 봅니다. 예컨대 글을 쓰는 것 자체는 물리적으로 별로 힘든 일이 아니죠. 필사를 하든지 자기 머릿속을 쥐어 짜가며 쓰든지 손에 느껴지는 피로도는 그렇게 높은 수준의 것은 아닐 겁니다. 조각가가 조각을 한다고 했을 때 거기에 들어가는 노고라는 것은 사실 광부가 돌을 쪼아내는 것과 그렇게 다르지 않을 수 있지요.

아이작 아시모프가 쓴 걸작 단편 '최후의 질문'이 위대한 것은 그게 괴테의 파우스트마냥 수십 년에 걸쳐 엄청난 분량으로 쓰여졌기 때문이 아니고, 그 발상과 전개 방식이라는 것이 손발을 저리게 하는 수준이기 때문에 그렇습니다. 미켈란젤로의 다비드상이 그렇게 칭송 받는 건 그 대리석이 비싸서나 조각에 든 품이 엄청난 규모라서가 아니라, 돌 속에 숨어있던 그 형상을 그대로 끄집어낸 예술가의 혼이 담겨 있는 탓이죠 .

퓰리처상을 탄 사진들은 기술적으로 뛰어나서 상을 타는 것이 아니고, 로버트 카파의 사진들은 초점이 뒤흔들려 형상을 알아보기 어려운 것조차 인류의 유산으로 취급 받습니다. 그 작가들은 그 사진을 찍기 위해서 말도 안되는 수준의 희생을 감수하기 일쑤였고, 우리는 그 값을 쳐주어야만 하는 탓입니다. 희생은 이 경우처럼 정말 목숨을 건 것이 될 수도 있고, 그 고안을 해내기 위해 투자된 모든 것들을 의미할 수도 있습니다.

특허를 판단함에 있어서 그 기술적 가치와 발상의 고도성은 필연적일 수 밖에 없습니다. 그건 산업적 기술의 영역이고, 아무리 인생을 바쳤다고 해도 쓰레기 같은 기술은 쓰레기 같은 기술일 뿐이죠. 그러나 사진을 찍고, 그림을 그리고, 작곡을 하고, 게임을 만들고, 조각을 하는 것에서 중요한 건 기술적인 부분일 수 없습니다. 누구나 물리적으로 변기를 미술관에 가져다 놓을 수 있죠. 4분 33초 동안 피아노 앞에 가만히 서 있는 건 정말 누구나 할 수 있는 일입니다. 한국의 법정에서 뒤샹과 케이지는 그 가치를 인정 받지 못하겠지, 하는 생각이 문득 드네요. 그러니까 카톡 게임들이 다 그 따위겠지요.

예술이라는 것이 어떻게 구성되고 나아가는지 그리고 그 단순함 뒤에 얼마나 많은 것들이 숨어있는지 모르는 사람들이 실권을 잡고 있을 때, 시대는 삽을 들고 으쌰으쌰 위대한 토목공사에 달려듭니다. 거대함에 탐닉하여, 뜬금없는 거대조형물을 만들고 운하도 파고 산도 깎고 뭐 그러는 거죠 뭐.

마지막으로 사실인지 아닌지 알 수 없는 피카소의 일화로 대강 마무리를 할까 싶네요. '피카소에게 누군가가 간단한 초상을 그려달라고 하자, 피카소가 몇분 만에 슥슥 그려 주고는 엄청난 금액을 불렀다. 그림을 그려달라고 했던 사람이 당신은 지금 달랑 몇분 걸려서 그려놓고 양심 없게 폭리를 취하려고 하냐고 비난하자, 피카소는 이렇게 말했다. 난 그 그림을 그리기 위해 평생 그림 연습을 해왔소.'

혹시나 해서 말하지만 저 위의 땅 파는 이야기는 진시황 얘기하는 거니 오해하지 마시길.